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走进奇特的女儿国


更新日期:2018-10-14 11:43:31来源:网络点击:279856
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789艺术区,gk66,韦西耶贡斯克的母狼

很久很久以前就听人说。云南之巅。四川之边的交界高原上。有个世界上最美的湖——泸沽湖。这次总算有幸前往。

清晨从丽江出发到泸沽湖。只有200多一点公里。而旅游车却在金沙逶迤边。崇山峻岭中转来转去。摇摇晃晃地爬行了近八个小时。到泸沽湖已是下午5点多了。

吃尽了旅途的艰辛。当车在泸沽湖大门前停下。导游为我们30人办理了入境绿卡——护照。才给放行。

我拿到护照一看。除了夹着一张介绍泸沽湖的小光碟外。绿卡上还公然写着女儿国几个字。我不仅笑了起来:“没想到我还出国旅游了一趟!”

进了泸沽湖大门。行不多远。下车一看。风景虽然不错。但却不像人们说的那样是世界上最美最美的。但往后的行程。却让人处处感觉到女儿国的奇特。

导游开始给我们介绍:在一个风景区。住着一个少数民族——摩梭族。居然以国自称——女儿国。

一湖跨两省。云南占三分之二。四川占三分之一。不管从那个省进入都可以。而且是高峡出平湖。海拔在2500米以上。一年四季风景各异。

春季。桃梨花怒放。争奇斗艳。湖水湛蓝。净如明镜。青松绿树。连峰映湖。全然一幅世外桃园的景象。

夏季。雨后烟雾缭绕。黛色丛林倒映。湖水碧绿。波光粼粼。凉爽无比。山间盛开着红白相间的杜鹃花。景色宜人。是绝佳的避暑胜地。

秋季。金黄艳红的树叶点缀山峦。湖水碧蓝。波光闪烁。彩霞飞渡。雁鸣南飞。呈现出:落霞与大雁齐飞。秋水共长天一色的景象。

冬季。雪花纷飞。一片白茫。湖水却不结冰。一日之中。水色多变。野鸭。海鸥尽情嬉水。一派鸟的世界。

听完导游的解说。我想:这么奇特的湖。也许在无人居住的远古。是仙女沐浴的最佳场所。

我们下到游船的处。看到清澈的湖水。晶莹透亮。透过清澈的水。能够看到五米多深的水底。湖底的水草。在水中柔柔地飘荡。水草间不时有小鱼自由自穿梭。让人好生羡慕。水面时有菱角藤漂浮。运气好的话。顺手抓起一把。会有几个嫩嫩的。绿绿的小菱角挂在上面。剥一个放进口中。凉凉的。脆脆的。淡甜的。好生爽快。

我在云南与四川交界处。拿出一个苹果。就着清澈的湖水。洗了一下。吃了起来。同船的人问:“这是什么意思?”

我告诉他们:“我是四川人。身在云南。所以像泸沽湖一样。三分之二属于云南。三分之一属于四川。在这川云交界处。用女儿国的特级湖水洗苹果而食。一生能得几回?说不定还能增寿!”引得大家一阵哄笑。

摩梭人视环境保护比生命还神圣。人死了火化。将骨灰撒在山上或树下作肥料。对环境根本没有污染。

湖中有许多狭窄的木船。每船只能坐八个人。全是人工划浆。

我们问船家:“为何不用快艇或游艇。而用这种怪怪的船?”船家说:“那样有污染。国王不允许!”我们会意地笑了。

难怪泸沽湖开放迎接游人许多年。水质始终保持一流。

有一种花。叫水性阳花。请注意。不是“水性杨花”的误笔。这种奇花。对水质要求极高。它能生长的地方。水质肯定好得不能再好!

在环境污染的今天。只有泸沽湖才能见到这样的奇花。太阳升起时它就开放。太阳落山时就消亡。花下有一条细细的长藤。随着流水飘荡摇摆。水性阳花的命名。形象地道出了它的特征。它的生命旅程很短。

我即兴作了一首诗。题目是《水性阳花》

泸沽湖中一奇葩。水中飘荡如雪花。

阳光临幸即怒放。日落一生便消亡。

有人问船家:“你们这里的游船。怎么都像猪槽一样。就不能换一种大一点的。漂亮一点的?”

船家来劲了:“不能换!这种船跟泸沽湖的来历非同一般!”接着。便讲起了一段动人的故事:

泸沽湖。我们叫母亲湖。湖的西面有个狮子山。山岩下有一个洞。清澈的泉水终年不断从洞中涌出。有个放牛的哑巴。每天带着干粮在那里放牛。渴了就喝泉水。有一天。他发现洞中不出水了。走近一看。原来是一条特大的鱼堵住了洞口。哑巴渴得没办法。抽出腰刀。割下一块鱼肉解渴。第二天。鱼被割去的地方又复原了。从此。哑巴不再带干粮。每天割点鱼肉烤着吃。

时间长了。村里人发现哑巴不吃不喝。仍然红光满面。不禁奇怪。便尾随而至。当见到洞口那条特大的鱼。贪婪的人们便用十八头牛车。套住鱼头拖了出来。随即。大水从洞中汹涌而出。顷刻间淹没了村寨。人畜。大鱼不见了。整个盆地一片汪洋。形成了泸沽湖。那时有个正在喂猪的母亲。见大水滔天而来。急中生智。把一对儿女放进猪槽。这对儿女得以幸存。他两为了纪念勇敢而智慧的母亲。把泸沽湖称为母亲湖。并一直沿用猪槽形状的独木船。

这个故事虽然神了点。但却教育了族人:人类对大自然开发要节制。贪婪过度就会遭到报应。所以我们视环境保护如生命一样。

我们听后非常感动。摩梭人对大自然的敬畏也令我们肃然起敬。

晚上我们参加了摩梭人的篝火晚会。他们傍晚都会在固定的大院内的场坝中央燃起一堆篝火。跳起甲搓舞。这是一种集体性民间舞蹈。不分主客和男女老少。要求人人参与。只求增进团结友谊。

领舞的人用竹笛伴奏。跳舞的人们紧挽手臂。五指交叉。面向火堆。按逆时针方向起舞。舞步伴随音乐节奏变化。还时而发出“阿喏、喏!”的呼喊声。响彻夜空。据说这种声音能够驱邪。

特别亮眼的摩梭姑娘。在轻快的舞蹈中。落落大方、光彩照人;雪白的长裙在舞蹈中优美地飘旋;金银饰物在火光下闪闪发光;青丝织成的辫子在晚风中飘荡。醉人的舞姿和艳丽的打扮。使姑娘们楚楚动人。小伙子们便趁机交友。用抠手心的方式传递爱的信息。 

在摩梭人那里。恋爱是很简单的。你看上我。我看上你。只要在篝火晚会上。你抠抠我的手。我抠抠你的手就算成交。

汉人是媒妁之言。父母之命。种种考验。层层关口。道道障碍。样样礼节。不脱几层皮是很难获得婚姻的。

摩梭人由女人维系社会。男人实行走婚。男人成人后。发给一把砍刀。一把匕首。匕首用于晚上拨开女友的门;砍刀是为了生产和生活。白天男人随父母生产。晚上陪老婆过夜。生了孩子由女人抚养。

男人晚上摸进去。白天梭出来。谐音为摩梭。男人三夜不到女人那里过夜。就算不爱了。离了!用不着为财产纠纷。子女抚养。青春损失费而闹得不可开交。所以才能维系纯正的爱情。

不像汉人那样。不爱了。还因许多说不清。道不明的纠纷。自尊、面子和社会关系。不得不勉强维系着已经死亡的爱情。与摩梭人相比。实在悲哀!

男女相爱。本来就应该自然天成!何必要用那么多人为的东西加以束缚?

第二天早上。我们被安排到一摩梭人家参观。由一位摩梭女把我们引进她家的正堂。便讲起了摩梭人的生活方式:

你们汉人的正堂。摩梭人叫祖母屋。每家的屋中都有两根柱子。分别表示男柱和女柱。代表男女平等。男柱和女柱的材料。必须出自一棵树木。女柱用根部。男柱用梢部。象征女本男末。

祖母屋中设有火塘。代表家族兴旺。是摩梭人供佛。生活的中心。不能熄灭。所有重要仪式和聚会都在火塘前进行。

家庭由最年长或最有能力的老祖母掌权。独自居住在祖母屋中。祖母床只有一人仰躺着那么宽。表示神圣洁净。不容侵犯。

祖母床正对着一道门。叫生死门。人的出生和死亡都得在那门后的房中完成。表示从哪里来还得到哪里去。平时那道门是不允许触摸。除摩梭人外。没人见过那道门后究竟有什么。故而非常神秘。

生产小孩不去医院。就在生死门后的房中完成。难产也不去医院。生不出则表明那女人做了见不得人的事。受到神的惩罚。

这也未免太不科学和人道。对当事人。无异于雪上加霜。可上千年的传统。谁也动摇不了。

人死后。也是停放在生死门后的房中。经过防腐处理。捆成婴儿出生状。表示回到了原点。在生死门后等待出殡的日子。

火葬后把骨灰撒在山上或树下。我们信奉藏密。坚信生死轮回。灵魂不灭。在此地消亡正是为了在别处重生。这比汉人的丧葬环保得多。不过要在汉人中推广这样的做法。比飞出银河系还要艰难。

摩梭女又向我们介绍:摩梭族是世界上仅剩的一个母系民族。由女人掌权。所以女人很苦很苦。男人却逍遥自在。只是在家看孩子和教育孩子。

我这才注意打量她的手。确实是又黑又粗又大。好一双劳动人民的大手!与其漂亮的脸蛋、婀娜的身材相比。简直判若两人。

可见掌权在摩梭族这里是吃苦耐劳的象征。在汉人那里却成了作威作福的好事。于是大家削尖了脑壳往里钻。

我问坐在身边的几个女人:“让你们到女儿国当女皇怎样?”她们群起而攻之:打死我也不去。那是女人的地狱。男人的天堂。你去最合适!

我转过身。不理她们。心想:我也不去!哪个男人甘心吃软饭?在汉人的观念里。吃软饭是最没出息的。仰人鼻息。多伤自尊?

摩梭女又跟我们讲起了摩梭族的经营分配方式。在家庭中。每人各有分工。钱物由祖母统一保管、安排。食物平均分配。老人和病人可以多一些照顾。

在村里所有经营统一安排、核算。划船队、歌舞队、马队、销售银器点等价格统一。收入上缴。全村七十三户。除去经营中的必要开支。利润平均分配。扼止了恶性竟争。大有原始共产主义的特色。

她接着说:我们云南的少数民族。都信奉“佛穿金。人戴银”。因为金。象征着身份与地位。没有人的身份地位能够超过佛祖。银能释放银离子。有吸毒杀菌的作用。人吃五谷生百病。最适合戴银首饰消除五谷中的毒素。对健康大有好处。

古代有支战无不胜的军队。却被瘟疫击垮。只剩主帅与大将。因为这些人用的是银碗。银筷。银壶。士兵则享受不到这样的待遇。银制器皿起到了杀菌排毒的作用。因而将帅能够成活。

我家就是统一安排的银器销售点。我们这里的银器都是纯银。购后可到检验点用火检验。假一赔十。购买了我们这里的银器。今后凭着我给大家开具的发票。可以到我家免费食宿三天。说着就掀开桌布。露出了各种银首饰。

许多人纷纷上前观看。购买。销售以后。整个活动就算结束。

最后摩梭女说:“我就不送你们出门了。因为。当年知青来我们村中。因饥饿偷鸡摸狗。我们都不追究。可他们给我们带来了新的思想。新的观念。为了感恩。当知青招工返城时。我们敲锣打鼓把他们送出了村。从此知青再也没有回来。由此族人规定。今后不准把客人送出门。防止一去不复返。”

摩梭人的纯朴。善良。感动了在场的人。有的妇女还眼泪汪汪。令我也有点心酸的感觉。

出门上车后。我们沿着泸沽湖返回大门。一路上我在想:奇特的泸沽湖。住着奇特的女儿国。所以才吸引了成千上万的四方游客。这次时间有限。不能尽情游玩。有机会一定重返泸沽湖。认真融入奇特的女儿国中。好好地领略摩梭人的独特之处。

二〇一四年十一月七日


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